O evangelho é poder de Deus para salvação, mas doutrinas varias e estranhas surgiram negando o poder do evangelho, e as pessoas se questionam se são salvas.
Saiba maisDisponibilizamos gratuitamente lições bíblicas, comentários bíblicos e estudos bíblicos sobre os principais temas da fé cristã: a Doutrina da Palavra de Deus, a Doutrina de Deus, a Doutrina de Cristo, a Doutrina do Homem, a Doutrina da Salvação, a Doutrina do Espírito Santo e a Doutrina da Igreja.
As doutrinas bíblicas cristãs formam a espinha dorsal do evangelho de Jesus Cristo, sendo essenciais para a compreensão da fé e da prática cristã. No portal Estudos Bíblicos Teológicos Evangélicos, são disponibilizados gratuitamente estudos e lições que exploram a profundidade dessas doutrinas, oferecendo uma visão detalhada da natureza de Deus, da pessoa de Jesus de Nazaré, e dos aspectos centrais da salvação, justificação, regeneração e santificação.
A seguir, apresentamos algumas das doutrinas centrais do cristianismo, numeradas para facilitar o estudo e a reflexão:
Doutrina da Trindade: A crença em um Deus único, eternamente existente em três pessoas distintas – o Pai, o Filho (Jesus Cristo) e o Espírito Santo. Essa doutrina é central para a fé cristã, refletindo a unidade da divindade através de três pessoas.
Doutrina da Criação: A afirmação de que Deus criou o universo e tudo o que nele existe, conforme descrito em Gênesis 1 e 2. Essa doutrina estabelece Deus como o Criador soberano, na pessoa de Cristo como aquele que criou e sustenta a criação (Colossenses 1:16).
Doutrina da Queda: A crença de que a humanidade está sob o domínio do pecado em decorrência da desobediência de Adão e Eva no Jardim do Éden (Gênesis 3). Essa doutrina explica a origem do pecado e da morte no mundo, resultando na separação do homem de Deus.
Doutrina da Encarnação: A convicção de que Jesus Cristo, o Filho de Deus, é o Verbo eterno que deixou a sua glória e se tornou carne, nascendo da virgem Maria, e habitou entre nós (João 1:14). Essa doutrina destaca a natureza de Jesus Cristo-homem, que na eternidade era Deus, e que na glorificação tornou-se a expressa imagem do Deus invisível.
Doutrina da Expiação: A crença de que Jesus Cristo morreu na cruz em obediência ao Pai para substituir a obediência pela desobediência (Romanos 5:8). Sua morte e ressurreição proporcionam a redenção e a reconciliação da humanidade com Deus.
Doutrina da Ressurreição: A afirmação de que Jesus Cristo foi declarado Filho de Deus em poder ao ressuscitar dos mortos ao terceiro dia (1 Coríntios 15:3-4). Essa doutrina é central para a esperança cristã, garantindo a vitória sobre o pecado e a morte.
Doutrina da Justificação pela Fé: A crença de que somos justificados, ou declarados justos, diante de Deus pela fé em Jesus Cristo (Efésios 2:8-9). Essa doutrina enfatiza a graça de Deus e a fé como o meio de salvação, o que contrasta com a Antiga Aliança, que foi erroneamente interpretada como salvação por meio das obras da lei.
Doutrina da Santificação: A convicção de que Deus adquiriu para si um povo para uso exclusivo (1 Tessalonicenses 4:3). A santificação do crente refere-se à sua nova condição diante de Deus, que é Santo.
Doutrina da Igreja: A crença de que a Igreja é o corpo de Cristo, composta por todos os crentes, que adoram a Deus através do evangelho (em espírito e em verdade). Essa doutrina destaca a comunhão dos santos e a missão da Igreja no mundo (Efésios 1:22-23).
Doutrina do Arrebatamento da Igreja: A convicção de que Jesus voltará em um corpo glorioso e encontrará os membros do seu corpo nos ares. Os membros do seu corpo, que é a Igreja, são constituídos de salvos em Cristo que morreram desde os primeiros cristãos até o arrebatamento e daqueles que, por estarem vivos, serão arrebatados.
Doutrina da Segunda Vinda de Cristo: A convicção de que Jesus Cristo retornará em glória para julgar as nações quando se assentar sobre o trono de Davi, estabelecendo o seu reino eterno (Apocalipse 22:12). Essa doutrina é uma fonte de esperança e expectativa para os judeus.
Essas doutrinas não apenas definem a fé cristã, mas também guiam a vida e a devoção dos seguidores de Cristo. Cada uma delas aprofunda nossa compreensão do relacionamento entre Deus e a humanidade e revela o propósito eterno de Deus em Cristo, conforme revelado nas Escrituras.
O evangelho é poder de Deus para salvação, mas doutrinas varias e estranhas surgiram negando o poder do evangelho, e as pessoas se questionam se são salvas.
Saiba maisQuando evidenciou a impossibilidade dos ouvintes do Sermão da Montanha obterem justiça superior à dos escribas e fariseus fazendo o que faziam, ou até mesmo se propusessem cumprir o espírito inatingível da lei, Jesus apresentou uma alternativa: ‘Entrai pela porta estreita.’ (Mateus 7:13), pois é na porta estreita que se alcança justiça superior.
Saiba maisÉ relativamente fácil um judeu mudar o seu comportamento reprovável em sociedade, porém, é mais fácil passar um camelo no fundo de uma agulha do que um rico mudar a sua concepção acerca do Cristo.
Saiba maisOs membros do corpo de Cristo não devem ficar tentando prever o arrebatamento da igreja através dos tempos e suas estações, posto que somente sobre o povo de Israel foi estabelecido ‘tempos’ nas profecias.
Saiba maisO propósito de Deus segundo a eleição é firme porque é Ele quem chama, e não porque Ele antevê as ações boas ou más dos indivíduos para depois elege-los.
Saiba maisNo novo nascimento Deus não ‘transforma’ o coração do pecador, na verdade, Ele cria (bara) um novo homem, em verdadeira justiça e santidade.
Saiba maisDeus providenciou salvação e quer salvar, portanto, a Sua palavra é suficiente para a salvação do homem.
Saiba maisNa doutrina da justificação reformada o pecador continua pecador mesmo após justificado, pois a justificação, para os reformados, é somente um ‘status’ de aceitação diante de Deus.
Saiba maisÉ impossível ao homem se salvar sem a providência divina, não pelo fato de gozar de livre-arbítrio, mas, sim, pelo fato de ter nascido sob condenação.
Saiba maisO corpo glorioso do Cristo ressurreto era idêntico, na aparência, ao seu corpo natural, que fora sepultado, tanto, que causou espanto aos discípulos…
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