Salvos e chamados com santa vocação

A pregação do evangelho, na visão de Calvino, não é o testemunho de Deus acerca do Seu Filho, e sim, a voz do homem.  

Leia mais

O erro na definição de presciência de João Calvino

A presciência a que o apóstolo Pedro fez referência é intrínseca ao propósito de Deus entregar o seu Filho em resgate de muitos, e por isso, anunciou de antemão tal evento aos homens através dos profetas.

Leia mais

Davi e o pecado

Davi não abordou as questões pertinentes ao pecado de Adão, antes as consequências de tal ofensa.

Leia mais

Jesus Cristo-homem, o mediador entre Deus e os homens

Os homens não tinham como ter acesso a Deus, de modo que Deus providenciou um mediador e sumo sacerdote, Jesus Cristo-homem.

Leia mais

Deus endurece a quem quer?

Deus jamais permanece indiferente diante de um coração contrito, revelando Sua misericórdia àqueles que Lhe obedecem (Salmo 51:17; Salmo 34:18; Isaías 57:15). Mas, se Deus ama os que O amam, como compreender a conclusão paulina “Deus endurecer a quem quer?” (Deuteronômio 30:20; Provérbios 8:17).

Leia mais

Terei misericórdia de quem me aprouver!

Através da palavra do Senhor dada a Faraó, conclui-se que Ele compadece de quem quer, ou seja, dos que obedecem à sua palavra.

Leia mais

Três passos do verdadeiro arrependimento

Se ‘metanoia’ é mudança de concepção, por que na definição de arrependimento de João Calvino, ele diz que é ‘conversão de vida’?

Leia mais

Predestinação e Livre-Arbítrio

Vincular indivíduos a destinos (predestinação), antes mesmo de nascerem, é pensamento contrário às Escrituras, pois a Bíblia evidencia que os destinos estão vinculados aos caminhos, e não aos indivíduos.

Leia mais

Jesus veio salvar o que se havia perdido

A redenção em Jesus Cristo é tão grandiosa que revela aos seres celestiais a multiforme sabedoria de Deus

Leia mais

Qual a medida da depravação da humanidade?

Do ponto de vista da moral é possível mudarmos o nome ‘depravado’ através do adjunto ‘totalmente’, mas se falarmos da relação entre Deus e os homens sob o domínio do pecado, o termo ‘alienado’ não comporta o adjunto ‘totalmente’.

Leia mais